{"id":370,"date":"2009-04-27T13:20:16","date_gmt":"2009-04-27T11:20:16","guid":{"rendered":"http:\/\/sprogmuseet.dk\/?p=370"},"modified":"2009-04-27T13:20:16","modified_gmt":"2009-04-27T11:20:16","slug":"muslimske-navne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sprogmuseet.schwa.dk\/index.php\/2009\/04\/27\/muslimske-navne\/","title":{"rendered":"Muslimske navne"},"content":{"rendered":"

Danmarks Radio har f\u00e5et analysebureauet Capacent<\/a> til at lave unders\u00f8gelsen \u201dDin muslimske nabo<\/a>\u201d.<\/p>\n

Da der ikke findes noget register i Danmark over indbyggernes religi\u00f8se tilh\u00f8rsforhold, har man taget udgangspunkt i Familiestyrelsens liste over godkendte pige- og drengenavne<\/a> og deraf udarbejdet en liste over alle godkendte navne fra den muslimske verden. Det er ud fra denne liste man har fundet frem til de muslimer som har deltaget i unders\u00f8gelsen. DR skriver<\/a> at \u201ddet sikrer, at kun muslimer i Danmark, der ikke b\u00e6rer et muslimsk navn, er blevet udelukket fra at deltage i unders\u00f8gelsen\u201d, samt at \u201ddenne gruppe vurderes at v\u00e6re yderst marginal om overhovedet eksisterende\u201d (se link til unders\u00f8gelsen nedenfor).<\/p>\n

Der bliver ikke beskrevet hvad man opfatter som et muslimsk navn. Betegnelsen er yderst problematisk, i hvert fald set fra en navneforskers synsvinkel. Ikke desto mindre benyttes den ofte (ogs\u00e5 i navneforskningens faglitteratur), men nogen egentlig definition p\u00e5 muslimske navne har jeg aldrig set.<\/p>\n

Uanset hvordan man i unders\u00f8gelsen har defineret muslimske navne, s\u00e5 har man overset alle de mennesker som b\u00e6rer et navn der ikke figurerer p\u00e5 Familiestyrelsens liste over godkendte pige- og drengenavne. Indtil 2006 kunne man nemlig, hvis den ene eller begge for\u00e6ldre havde eller havde haft fremmed statsborgerskab, give et barn et ikke-godkendt navn hvis man blot erkl\u00e6rede at navnet var i brug som fornavn i det land man kom fra. Men den slags navne kom ikke af den grund ind p\u00e5 listen over godkendte navne. Med den nye navnelov fra 2006 blev alle fornavne som blev b\u00e5ret af mindst 25 personer, automatisk godkendt, men sj\u00e6ldnere ikke-godkendte fornavne findes ikke p\u00e5 den nuv\u00e6rende liste med mindre de er blevet brugt siden den nye navnelov tr\u00e5dte i kraft. P\u00e5 den baggund er det sandsynligt at unders\u00f8gelsen ved den n\u00e6vnte fremgangsm\u00e5de HAR udelukket muslimer som b\u00e6rer muslimske navne, uanset hvorledes disse er defineret.<\/p>\n

Der er flere problemer ved at identificere muslimer alene ud fra deres fornavne. Der findes nemlig en r\u00e6kke navne som er almindelige blandt b\u00e5de muslimer og ikke-muslimer. Navneforsker Eva Villarsen Meldgaard udgav i 2006 Danmarks eneste ordbog over muslimske fornavne<\/a> og i den forbindelse skrev hun ogs\u00e5 to artikler om emnet (se titlerne nedenfor). Om identifikation af muslimske navne skriver hun blandt andet:<\/p>\n

\u201dOg s\u00e5 er der alle de navne som den muslimske kultur har til f\u00e6lles med den kristne-j\u00f8diske kultur, Adam, Elias, Hanna, Maria, Miriam, Sara, Sofia<\/em> og mange andre. Men vi finder ogs\u00e5 muslimske navne der har ortografisk sammenfald med navne af en hel anden oprindelse, Ben, Jan, Anika, Bibi, Layla, Lulu, May, Nadia, Naja, Susan<\/em> etc. [\u2026] Der er heller intet i vejen for at vestlige muslimer v\u00e6lger den vestlige form af et muslimsk fornavn, Jacob <\/em>for Yakub, Josef <\/em>for Yusuf, Jonas <\/em>for Yunus<\/em> etc.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Hertil kommer et navn som Jasmin\/Yasmin<\/em> der blev et modenavn i landet som helhed motiveret af den sk\u00f8nne arabiske prinsesse Jasmin i Disneys tegnefilm Aladdin fra 1992. Der er uden tvivl b\u00e5de muslimer og ikke-muslimer som b\u00e6rer dette navn i Danmark i dag.<\/p>\n

Hvor mange i den \u00f8nskede m\u00e5lgruppe som faktisk er blevet udeladt af unders\u00f8gelsen, kan jeg ikke vurdere, men at der er tale om mere end \u201den yderst marginal gruppe\u201d, det er jeg overbevist om. \u2013 Men dermed ikke sagt at den unders\u00f8gte gruppe ikke kan v\u00e6re stor nok til at unders\u00f8gelsen alligevel holder statistisk set.<\/p>\n